刘恒注解十干克应诀
加壬曰奇入于地,官绌是非乱尊卑;
乙+壬称作入地,绌(chu)通黜,是不足的意思,官绌官黜就是罢免。刘恒老师讲,这里的说的“入地”是以火为阳为天,以水为阴为地,并不是坤为地的地字。以丙丁火为显赫,那么壬癸水卑贱,所以论为官北罢黜;以丙丁火为尊,则壬癸水为卑,所以论身份地位为卑微。乙+壬如果旺弱失宜而应凶的时候,为做事没有学识与经验,入学则不读书难入庙堂,为官则才疏学浅而晋升无门,为人则缺乏道德底线,愚蠢无知。
加癸华盖逢官星,躲灾避难匿身形。
乙+癸称作华盖逢官,首先刘恒老师讲什么是“华盖”,华在古代为智慧之光,盖为遮蔽,华盖为遮蔽智慧之光的意思,华盖即愚痴无智目不识丁。八字预测学所提到的华盖,以辰戌丑未为华盖,此观念语出十二长生,五行运行到辰戌丑未则为墓,以墓为华盖,墓在十二长生代表阴阳离绝,也就是无形的智慧脱离有形的肉身,只剩下无智的有形无智躯体。刘恒老师讲,易学以火为赫赫,水为无形,火主礼,水主智,水吉则代表智慧学识,水应凶则代表愚钝寡闻。乙+癸旺弱失宜而应凶,代表贫而无智胸无点墨,而乙应凶则代表纷争与官司,这里说的“官星”代表灾星的意思;因为能力不足而不能胜任其事,所以只可退守,德不配位必有灾殃。
以下奇仪论丙
丙加戊为鸟跌穴,诸事谋求总洞彻;
丙+戊称作鸟跌穴,刘恒老师讲易经论五虫,圆毛畜生属木,扁毛畜生属火,裸虫属土,壳类属金,麟类属水。鸟属于扁毛类属火;戊为土,万物土中生,土为身形所驻,因此以土为家,我们有形肉身化生于土;因为戊在地盘,丙在天盘,所以这里称鸟跌穴,跌当回讲。丙为洞彻,戊为现实条件,为事体本身,丙+戊旺弱适宜而应吉者,为万物洞彻了然于胸,此为儒家的三达德的知者不惑。
加乙曰月并肩行,公差私事皆可成;
乙+乙为比肩,乙为谋虑,以为作为,如果乙+乙旺弱适宜应吉者,则凡事思谋在先,所做皆成,做事有帮辅,做人有立志;凡事预则立不预则废,乙+乙应凶则凡事不预,不预则否来,凡谋不遂矣丙+乙,三奇者日奇乙,月奇丙,星气丁。丙+乙称作日月并肩行,占卦如丙火无气+乙,则公私皆可成,以丙为公、乙为私。
加丙月奇悖格式,文书逼迫有破失;
丙+丙奇为悖格,悖当违反相反讲,格为规矩。奇门以乙奇为文书,丙奇为显赫彰显。如丙+丙旺弱失宜应凶者,为做事有悖常理,做人者丢名誉,做事者没有前途。
加丁之际为卒奇,朱雀贵宾文书吉,
丙+丁为卒奇,这里的卒字当显现讲,“衣有题识者为卒”为标题提示的意思。五行丁火为显明、彰显,丙为读书文采,丙+丁旺弱适宜而应吉者,则文采出众,博采众长之意,做使者有方向,做人者识礼仪,做官者有升迁。
得吉门后为天遁,常人宜处在静地;
如果丙+丁又逢落宫八门应吉者,此为天遁,丁奇为天,为官者丁奇应吉为仕途平坦,平步青云;如果是常人则有声名,宜严谨自守。