刘恒注解六爻《卜筮正宗》五十六：鬼神篇
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核心提示：刘恒注解六爻《卜筮正宗》五十六：鬼神篇。《卜筮正宗》一书，为六爻学之鼎钧之作，深究易理，道理渊深，浅学可趋吉避凶，精知可解悟大道，与玄之虽有瑕见，总不失大易正道，为后世六爻立圭臬，正易卜之究竟至理。
刘恒注解六爻《卜筮正宗》五十六，鬼神篇
《卜筮正宗》王洪绪辑.刘恒（玄之）注解
鬼神
僥福鬼神，乃当今之所尚，祷尔上下，在古昔而皆然，不质正于易爻，亦虚行乎祀典?
先看卦内官爻，便知鬼神情状?
旺神衰鬼，方偶乾巽，堪推阴女阳男，老幼旺衰可决?
若在乾宫，必许天灯斗愿，如居兑卦，定然口愿伤神?
坎是北朝，艮则城隍宅土，离为南殿，坤则土地坟陵，震恐树神，或杖伤之男鬼，巽必缢死，或颠仆之阴人?
八卦仔细推详，诸鬼自能显应?
刘恒注解：祈福于鬼神，这是当今社会之风尚，在祷告神灵中奔波，自古以来就是这样的，如果不先质于易卦，而盲目祭祀以求神佑。易占鬼神以卦内官鬼爻为用爻，推占官鬼吉凶即可知道神灵状况。
官鬼为不可抗拒的自然规律，官鬼爻应吉则吉神护佑，鬼爻应凶则恶业现前。鬼值之方，以官所临之爻为主，子午为南北，卯酉为东西，寅申巳亥、辰戌丑未为四隅。阳爻为男，阴爻为女，旺为年少，衰为老年。
官鬼爻为申酉金，必然做事出尔反尔，毁约弃契而得。
坎卦亥子为圣人之方，艮辰戌土为城隍土地，离巳午为六道之王者，坤丑未土为祖先神灵，震寅木为正直之神，巽卯木为仁爱之神。震巽寅卯为夭折，艮坤辰戌丑未为瘟疫而死。
以卦爻所推，诸鬼神自然能显微，因卦而祈祷神灵，自然拜神有方。
更值勾陈，必有土神见碍；如临朱雀，定然咒诅相侵?
白虎血神，玄武则死于不明之鬼；青龙善愿，螣蛇则犯乎施相之神?
金乃伤司，火定媵神香愿；木为枷锁，水为河泊之神?
若见土爻，当分厥类?鬼墓乃伏尸为祸，财库则藏神不安?
修造动土，必然煞遇勾陈；口舌起因，乃是土逢朱雀?
刘恒注解：鬼爻值勾陈司位，必是土神得失；如鬼爻值朱雀应凶，定然神人不护佑；鬼爻值白虎应凶，为仙人不佑之；玄武之鬼爻应凶，必是圣人不施恩；青龙临鬼爻而应凶，必是佛菩萨无法护佑；腾蛇临官鬼而应凶，必是仙道不保佑。
申酉金爻应凶为判官，巳午火爻定为阎君，寅卯木爻黑白无常，亥子水爻为押司之神，辰戌丑未土爻为山神土地。
鬼爻应吉为武财神，兄弟爻应吉为文财神，妻财爻为神位，吉则神位安，凶则神位有异。开工修造，先安勾陈；口舌起因必是兄弟爻临朱雀应凶。
